Камушком бесформенным спит свинец в груди…
Поле боя стылое – тишь да прах один.
Эхом боя бесится дальняя гроза.
Расклевали вороны мертвые глаза.
Души, облегченные тяжестью смертей,
Поднимались стаями белых голубей,
А над безымянными ямами могил
Крыльями топорщился ворон-чернокрыл.
Щедро кровью политы Ржевские поля -
Всю с дождем впитала кровь Матушка-земля,
И неразорвавшийся смертью, про запас,
Ржавый, затаившийся, спит в земле фугас.
Поле боя – пиршество адовых затей -
Не вернуть заплаканным вдовам их мужей.
Сильно проредила Жизнь вражия коса -
Все костьми усеяны Псковские леса.
Будто в детском игрище: крикнули – Застынь! –
Падали солдатики в горькую полынь.
Между Небом и землей грань – иконостас,
Не пространство - Время разделяет нас.
Каменной плитою придавили холм –
Наковальню мужества, раскаленный горн.
А над обелисками воинских могил
Всё топорщит крыльями ворон-чернокрыл.
Поле боя давнего поросло травой -
Только птицы Божии,
тишь,
полынь,
покой…
Царицына Полина,
Рф, Москва
17 лет. 11 класс французской школы. Первый сборник стихов "Я есть" (издательство МАИ)вышел в январе 2005 года.
Прочитано 6874 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 4,25
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Круто! Девочка - философ и в свои 17 лет явно опережает большинство ваших авторов на вашем сайте, которым иногда не хочется ни оценки ставить и даже дочитать до конца.
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
